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    从这之后，西达尔开始关注猫草这位异神先知。

    她住在神庙外的一座独立的石屋中，那石屋没有房顶，只有四面围墙，中央伫立着一座尧神神像。

    每天猫草都会虔诚地在神像前祈祷，然后才会骑着龙猫离开，开始从空中俯瞰整个世界。

    出于好奇，西达尔进去参拜过那位神秘神明的凋像。由于这简陋的神庙两旁没有守卫，所以进出并不受限。

    跪坐神像前，西达尔也学猫草的样子说：“伟大的尧神啊，请您保佑我的平安和顺利……”

    在这里，哪怕再卑微的人，也能仰望神明。换成王国神庙，只有得到国王陛下许可，才有机会在神像前祈祷。

    西达尔还看到，神庙一角被开出一个小小的花圃，醒脑薄荷拱卫着中间的蟹壳花。

    这让他心里有些说不上来的感觉。

    开心？兴奋？还是激动？

    大概都有一点。

    王国的先知高高在上，几乎不与平民对话，作为神明认可的智者，他们只为神谕而服务，赞美神明就是他们的职责。

    猫草这位尧神的先知，不仅会救人，还会聆听白骨先民的各种声音。

    她每天飞来飞去，询问农夫、牧民、渔民与工人们，了解他们的工作和困难，给与他们帮助……这是王国过去从未有过的事。

    她对大伙儿说：“尧神大人也希望，不眠者文明能够发展很好，如果你们有什么难处，或者是好的建议，都可以来找我。”

    没有人当真。

    王国的主人是国王，王权之上是统治世界的殉神，殉神背后则是神力无穷的诸神信使大人……哪怕这位尧神再怎么强大，也不会降临这个世界。

    白骨先民脑子大多不怎么聪明和灵活，这是种族天性，但并不代表白骨先民都是蠢蛋，大家可不想被国王陛下事后清算。

    有一天，西达尔被征收官打得伤痕累累，他来到尧神的神庙里，气不过之下对猫草说：“先知，您真的能帮我们吗？”

    猫草耳朵一动：“你说来听听。”

    “我们牧民拼命地放牧牛羊，让牲畜能长得更快更多，但征收官总是殴打我们，认为我们在偷懒。那些牛羊被野外的狼群、熊和豹子袭击，我们很多牧民都因此受伤和死掉，可征收官又不肯派士兵帮助我们。我们又能怎么办呢？”

    猫草点点头：“你觉得应该怎么处理这个问题？”

    “很多牧民都认为，要多培养一些骷髅犬，它们能吓退野兽，也能预警。过去我们也请求过，但王国认为这是浪费尸体……”

    “明白了，我需要去调查调查，核实一下。”

    大概一个月后，王国颁布了新规：每一个牧民将会得到一头骷髅犬，以帮助放牧。

    西达尔简直不敢相信。

    猫草先知真的去为大伙儿说话了，国王陛下居然还真听进去了！

    从此以后，西达尔频繁出没于尧神神庙，许多牧民在他的带动下，也经常过去祈祷，向猫草先知致谢、请求解惑以及寻求帮助。

    对于大伙儿的困难，猫草都是仔细聆听，将其记录在羊皮卷上。她会展开细致而全面调查，对其中属实并能解决的部分，都积极奔走。

    渐渐的，越来越多的白骨先民开始向尧神祈祷，在原有信仰的基础上也信奉了那位神秘又仁慈的尧神。

    后来有一天，使徒阿庇亚都来到神庙，对猫草说：“猫草先知……那些平民总是会有各种各样的麻烦，你就不要去忙来忙去了。国王治理国家已经很辛苦了，不要给他再增加多余的负担……只要人口在增长不就行了吗？”

    当时西达尔在墙外，正堆砌神庙外墙，他听得很清楚。

    猫草说：“恕我不能同意。平民的生存状况，将直接关系到整个文明的进程，他们是文明的基石与风向标。只要还有改进的空间，我就会继续建议和谏言。”

    “唉……你何必这么较真呢？”

    阿庇亚声音里有几分无奈：“不过是一群白骨先民，它们只是会移动的木头和干草而已，这样关注的话就太辛苦了。”

    “执行尧神大人神谕，不辛苦。”

    猫草坚决地说：“即使是只从事简单劳动的普通人，也能完成伟大的事业，这就是我们尧族的经验和准则。”

    “在我们尧族，从普通人里也诞生过可比肩神明的弑神者。这个国家的平民里，也将会诞生未来的先知和英雄。”

    “哎呀，我的意思是，这里是不眠者文明，只是一个白骨先民组成的初级文明……不能和你们尧族相比，尧神大人是尊贵的主神，不能比的呀。这里的平民只要能活着就已经不错了。”阿庇亚叹气。

    墙外，西达尔听得一阵恍忽，白骨手指轻轻捏着黏土。

    平民这样卑贱的存在，真的可能做到比肩神明吗？

    那些生活尧神庇护下的尧族，不知到底过着怎样的生活。

    他无比想去亲眼看一看他们的王国和城市。


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