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    他洗脸时，注意到旁边的牙膏盒。

    翻过来一看，盒子上写着。

    「益白皓齒，桂氏牙藥」

    明明都是现代物品，却保留了近乎于古代习惯的半白话文。

    陆尧胡乱抹了把脸，穿上短衫与皮外套，与花髫儿一同出门。

    他这才知道，原来自己住在类似于大平层的宅子里，周围环境相当清幽，人不多。

    这个巨大的封闭式小区叫兰若坊。

    兰若坊里住的大多是僧人，他们清一色留光头，脖子上挂着佛珠或手持念珠，但大多穿着随意。

    有的僧侣穿着类似西服的硬挺外套，有的又穿袈裟，有的穿长衫，有的穿皮甲与马褂，还有的直接赤裸上身。

    来去的僧人面色平和，看起来日常生活应该不错。

    兰若坊外就要吵闹许多，有疾驰而过的汽车，有车轮又大又窄的自行车，也有类似于公交车的巴士，至少陆尧通过栅栏看到的是这样。

    花髫儿劝道：“相公，还是就在兰若坊走一走罢，外面嘈杂，不利于恢复。”

    陆尧决定先熟悉一下环境，也就同意了。

    除去文字和语言习惯，兰若坊和现代小区并没有什么不同，该有的都有，甚至也有电梯。

    这里的文字都是统一的繁体中文，很多词语依旧沿用了古代的一些说法和格调，但也有部分词汇与现代一般无二。

    譬如上厕所就被称作入恭，兰若坊的公厕外就写有「出恭入敬」。

    垃圾倒是同样被称之为垃圾，而这里也搞垃圾分类，包括弃灰（废纸废料），秽污（厨余垃圾等有异味的湿垃圾），瓷碎（可回收垃圾）等。

    这里负责环卫部门叫「街道司」，环卫工人叫做「治道兵」，他们的工作包括卫生整顿与禁止占道经营等。

    如果闭上眼，凭借声音和话语去辨认，会认为身处古代。

    可从视觉而言，这里又完全是一个近现代社会世界。

    “相公，乌云团集，这天怕要下雨了，咱们还是回去罢。”花髫儿的话打断了陆尧的观察和思绪。

    陆尧低声问：“皇帝还在吗？”

    “相公说笑了，皇帝陛下自然在的，每日都在宫里烦劳。”

    竟然是有皇帝的世界。

    皇帝和现代化……这两个要素结合在一起，让陆尧更觉得魔幻。

    回去时，陆尧注意到，不少僧人都向自己微笑颔首。目光相触后，僧人们都会双手合十，嘴里轻声念一句阿弥陀佛。

    花髫儿说，都是因为陆尧之前曾与僧人们谈佛论道，大家彼此间都很熟悉。

    ……

    接下来的两天，陆尧白就在兰若坊里来去走动，花髫儿也贴身陪伴。

    陆尧坚决拒绝吃药，花髫儿除了叹气也没有难为他，只是让他多多休息，争取早日康复。

    花费了两天时间，陆尧对这个世界概况有了一定了解。

    这是一个名为秦国的国家，拥有西至地中海，东跨白令海的广袤领土，从秦国建立至今延续了一千多年，如今是秦历1779年。

    陆尧终于知道那种莫名熟悉，但又陌生的感觉来自哪里了。

    因为在这个世界里，华夏历史与地球早期完全一致，都有三皇五帝、夏商周朝的记录，而一切分歧都在秦始皇统一六国后。

    不同于地球历史的走向，在这个虚宙世界线上，秦始皇并没有死于沙丘。

    不仅如此，秦始皇还完成了从未有过的霸业，将天授皇权变成皇赋神权。

    他通告全国，征召所有大秦帝国境内神明，如抗拒征召即视为抗命，禁止出没于大秦疆土上，否则就会遭到抓捕与关押。

    神明不再是高高在上，也逐渐被百姓们所熟知。

    许多神明都接受了帝国征召，成为了帝国的肱股之臣与军队将帅。

    秦始皇驱策【始皇兵马俑】开始征讨天外，众神也都变成了随行的元帅、将军与校尉。大秦之师征服了许多天外世界，远征至今仍在继续。

    而地面上，则是由公子扶苏担任了秦二世，并且一代代延续至今。

    秦帝国很早就确立了世界霸主地位，吸纳了亚非欧大陆上的各路青年俊才，保持着经济、文化和技术的绝对领先，加上神明为核心的强大军队，国内一直较为稳定。

    整个秦国——或者说整个世界的科技水平很迷。
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