第55章 走阴-《娱乐圈的小神仙》


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    我从浴室上来的时候仙堂已经布置好了,在供桌左手边用烧纸铺着一个长条的地铺,一会让我就要躺在上面,头冲的位置上面放着一碗倒头饭,上面正正的插着一双筷子。

    张姥之前给我讲过倒头饭的由来,相传尤秀才是发明造纸术蔡伦的弟子,他见师父造出来的纸质量好,产量高,又便宜,就与妻子开了一个卖纸的店面。可开了店面后,由于当时民间对纸的用处还不多,也不是很了解,店内的纸堆积如山,难以销售。

    尤秀才思来想去,最后想出了一个办法。他假装得了重病,没几天就去世了,躲进了棺材里。他让妻子告诉邻居,说只要将纸张剪成铜钱状,烧七七四十九天,让神灵得到好处,就可以让丈夫死而复生。

    邻居当然不相信,每天都有人到尤秀才的家里来看看。因为尤秀才是假装死去,每天得吃饭。有一天,尤秀才妻子给他送饭的时候,碰巧让人看见了,尤秀才的妻子来不及躲闪,便急中生智,把筷子竖插在碗内的米饭内,并把碗放在棺材头上,跪地磕头,一边磕头一边拿着做好的纸钱烧起来。

    尤妻烧纸钱正好到七七四十九天,邻居都来看热闹,看尤秀才能不能起死回生。这天,尤秀才“复活”了,从棺材内爬了出来,并假装这四十九天的事一点都不知道。邻居觉得纸钱太神奇,也就相信了。从此以后,烧纸钱就迅速传播开了,尤秀才家里的钱一下就销售一空。烧纸钱也就形成了一种民俗流传下来了。而倒头饭也就顺理成章的得到了大量民间的效仿。

    这倒头饭是将米饭压成碗的形状。再拿出另外一个碗,将压好的米饭倒扣到碗里面。这样一来,米饭在碗中呈现的就是一个凸出来的半球形。上面插着一双筷子,所以一般家里小孩把筷子插在碗里面,有讲究的老人都不太乐意。认为这种人没有家教。因此,家里在吃饭的时候,父母会特别留意小孩的这些动作,一旦他们把筷子竖插在碗里,必定遭到训斥或者惩罚。就是在这儿了,筷子插碗里,这饭是给死人吃的。

    在倒头饭的正对面也就是一会儿我要躺着的脚下的位置,放着一个香炉,边上整齐地分两扎摆着六根香,每次烧三根,这是走阴的最大时间限制,烧纸一边摆着堂口供奉的五色令旗和五色令剑,这是刚立堂口的时候张姥给我送来的。

    在刚立堂口的时候,我在做梦的时候咱家胡家教主和我说这令旗令剑有着双重作用,第一,令其令剑可以调兵遣将。第二,令旗令箭也类似于通行证,行走四面八方,不受山神土地。五道游路将军的制约限制。所以在走阴的时候需要带令旗令剑,这样方便自己的魂魄下到地府不受限制。

    在令旗令剑旁边摆着一个铁盆,这是一会儿要烧元宝用的,有一句话叫“留下买路财”,这些钱是打发拦路的小鬼保障走阴第马能够顺利到达地府,同时燃烧表文的时候也要用到,在铁盆旁边张嘉一用红绳给大公鸡的两个脚打了一个活扣,这大公鸡倒是十分精神,大红冠子,黑亮的毛,一会儿往回走就得靠着鸡叫往回走了。

    准备工作大致就是这样,接着张嘉一就要开始写表文了,我也赶快给我爸打电话问了我爷的生辰八字,张嘉一提起毛笔洋洋洒洒的在表纸上用毛笔写着表文,我则是恭恭敬敬的到供桌前给老仙上了三炷香。

    “家里的各位老仙,第马有难,今天要走阴求寿还望众仙家保佑一切顺遂!”

    我在堂口上念了三遍。张嘉一这边也写的差不多了,他把表文叠了三折,眼神示意我可以开始了。

    安德鲁倒是看起来很紧张,和我说了好几遍“注意安全,千万别逞能”。

    我走到黄纸铺的铺盖那静静地躺下,头顶倒头饭,脚踏一炉香。

    安德鲁则是把窗户打开一条缝,方便一会儿烧东西,然后坐在我边上安抚着那只大公鸡。

    张嘉一从包里把神鼓拿了出来,走到我身边盘腿坐下。示意让安德鲁开始慢慢烧纸钱。

    张嘉一的这面神鼓上面用矿物颜料画着淡蓝色的花纹,都说最好的神鼓是“驴皮鼓,柳木圈”,张嘉一的这面股就是,是驴皮的鼓面,柳木做的鼓框,在鼓背面上有八根弦,四根朝北四根朝南。起到固定的作用,在这八根弦交汇的地方有一个圆圈,按行里的话这是哪吒闹海的金刚圈,二神一般手握的地方就是这里。在这个圈上面还有一个半圆形的铁钩,上面挂着对应八卦的乾坎艮震巽离坤兑的八个大铜钱。

    我闭上眼睛,张嘉一轻晃神鼓,神鼓后面的大铜钱发出刷刷的声音。

    鼓声悠扬,我看到张嘉一的身体随着鼓声的律动逐渐发出一层淡淡的金光。

    “我鼓要支打鞭子掂,我送老仙阴司三间走一番,你喂好马备好鞍,带足草料多拿钱,文件包挎在肩,搬鞍认蹬上马走连环,快马加鞭往前观,那地狱门前两盏灯,一盏暗来一盏明,明灯乃是阳间路,暗灯乃是阴死城,明灯你别走暗灯你要行,大小二鬼来拦路,烧香东主送上金和银,你路过头层地狱头道关,高大门楼插旗杆,这头层地狱头道关,飞檐走壁冲上天,这头层地狱头层关,四个黑灯笼空中悬,这头层地狱头道关,幽冥地府四个大字竖在上边,城墙足有三丈六,青砖对对排成行,黑白吊桥修的多那么工整,也有去的也有回还”

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