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    刘墉心中暗赞，诸葛亮这相貌、风采，要是上非诚勿扰，怕不得把所有女佳宾都给迷死了。正想着呢，只听诸葛亮道：“岳丈怎么回来了？”

    黄承彦拉着刘墉对诸葛亮笑道：“这位小友孔明不可不见，老夫引荐一下……”

    刘墉不待黄承彦说出来，先长施一礼，“在下刘墉，字崇如。早听说先生大名，特来拜会。”

    诸葛亮惊奇道：“可是曹操处的刘墉？”

    刘墉硬着头皮答道：“正是……”，正想着说辞呢，就听诸葛亮道：“早闻公子大名，如雷贯耳，想不到今日得见，真是孔明之幸。公子里面请。”刘墉脑中混乱，这是怎么了？以为要吃的闭门羹哪里去了。

    黄承彦也是有些诧异，问道：“孔明不会有什么不妥吧？”

    诸葛亮笑道：“若是其他人，孔明是一定不见的；若是刘公子，孔明则一定要见的。”

    “这样就好。那你们聊，老夫先走了。”刘墉、诸葛亮拱手施礼，黄承彦喜滋滋地去了。

    看着黄承彦的背影消失在山后，诸葛亮对刘墉道：“刘公子，请。”

    刘墉也回礼道：“孔明先生请。”进到中门，只见上面贴着一副对联，上联是“淡泊以明志”，下联是“宁静而致远”。

    这两句话刘墉是再熟悉不过了，因为三国喜欢上了诸葛亮，因为诸葛亮而读遍了关于他的一切。这两句话，本出自西汉刘安的《淮南子?主术训》，后来，诸葛亮在《诫子书》中引用并修定了这段话，使其更为精炼，成为经典，流传后世。

    刘墉心中默念着，“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。****则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”。这是刘墉读书的座右铭，如今在这里看到更觉亲切。

    诸葛亮看刘墉看这副对联入了神，不觉有些好奇，问道：“刘公子对此联为何如此专注？”

    刘墉笑道：“在下也极喜这句，常用来警醒自己。古云：正心、修身、齐家、治国、平天下，这是人生的理想，要达到理想，个人操守是必需的，我还喜欢另一句……”

    诸葛亮插话道：“刘公子想说的可是‘穷则独善其身，达则兼济天下’这句？”

    “正是！”两人相视一笑，这亲近感便又多了几分。

    等童子送上茶，刘墉终于止不住自己的好奇问道：“在下听闻先生以扶汉兴刘为己任，视曹丞相为乱臣贼子，为何对刘墉却如此的宽容呢？”

    诸葛亮哈哈大笑道：“先前看公子神态局促，甚是不解，原来公子是担心孔明会拒之千里啊。”

    刘墉脸一红道：“确是如此。”

    诸葛亮笑道：“老子云，‘圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物’，这是告诉我们，世上根本没有无用之物。只在你能不能用，会不会用。”

    “我明白了！”刘墉心里一动，“为我所用则用之，不能为我所用则弃之。天下有用者都能为我所用。”

    这就是诸葛亮的“拿来主义”啊。是啊，我怎么没想到呢。史上刘备病死。孙权称帝，派人到成都报信，诸葛亮可是第一个承认这个“伪政权”的。要知道，一个正统思想极重的人要迈出这一步是多么的不容易，这也说明了诸葛亮审时度势的务实精神，既坚持原则，又善于变通，不僵化、不教条。
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