三十章 关于神灵的二三事-《来自潘德的骑士》
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这里可以稍微解释一下,总所周知,对于成神的概念,所有人或多或少都有自己的理解,各自不一,但是其根本的源泉,还是在于灵魂的力量,也就是说信仰它的信徒。牧师是神的牧羊人,就跟一个人平时依靠得是羊产出的羊毛,羊奶来维持生活一样,然而他收获最大的时候,还是要等到羊死后,他收割血食的时刻。
对于神灵来说也是一样,越是虔诚的信徒,再他们死后,神灵从他们灵魂中获得的好处越大,但是并不是每一个信徒都是虔诚的,甚至严格的来说,虔诚的信徒在所有信徒中所占的比例极低。
物以稀为贵的道理,这样的灵魂对于神灵来说就是有极大好处的珍馐了。有一种特殊的情况,可以大量的收割到这样的珍品。就是说得这类被杀害的无辜人的灵魂,在人死前绝望愤恨的念头,会让死者的灵魂一直纠缠着凶手苦苦争扎无法解脱,这样的灵魂,无论他生前是浅信徒,还是泛信徒,亦或者是无信者。
不论是谁,只要让迫害他们的凶手付出代价,让凶手的灵魂被惩罚,那么这些无辜者的灵魂就会无条件的归于做到这一切的那位存在,人死之后,剩下的也不过是复仇这一念头,故而极其纯粹,在这最后的念头升华之后,剩下来干净透彻的灵魂,品质直追虔诚信徒的灵魂,所以说无论是对于神灵的祈祷,还是同恶魔的交易,本质上都是一个道理,只不过是转换之后的形态差异而已。
至于所谓的神国永生论,也不是虚假,不过对于这种山神土地一样的圣灵来讲,实在还是太过遥远。
祖灵圣灵神灵神明神祗真神主神神王神帝,事实上,这个世界,我是说整个世界不单单是这个尼斯兰迪娜大陆,包括往上的高层大陆位面都是一个意思,只有寥寥无几的数个主神,原因暂不细表。
迪卡尔侯爵所供奉的牡鹿神在它威能的地方嗅到了这种特殊灵魂的味道,只要将这些恶徒的头颅搬上教堂的祭坛净化,它便可以得到媲美信徒自然更替近百年的收获,用心程度自然和平时不同,一个旨意就传达到了教宗那里,一身权威都寄托在神灵身上的教宗老头自然也没办法再做出那样待价而沽的姿态。
要是陆斯恩真的脾气上来一个转身离开了,他也承受不了神灵的怒火。而且也奈何不了陆斯恩身后的两名大骑士。侯爵领上,包括侯爵大人,一共分封了十八位骑士领,其中十一位是接近大骑士阶的巅峰骑士,只有剩下的七位是大骑士。
侯爵出去打仗去了,这些经营自己领地的骑士们自然也不可能驻守在劳斯镇上,所以教宗此时也打不起用强的主意。至于其他的近百位神殿骑士,看看刚刚那位的样子,也知道这些人在尤娜,艾莉的面前,跟那些拿着木槌草叉的农民们也没什么两样。
“嗯?请问您是?”陆斯恩又一次掉过马头,歪着脑袋,再一次掂了掂手中的头颅,明知故问的开口。
“我乃吾主班尼尔上神的旨意的传达者,你可以称呼我为凯文修士。”顿了顿,凯文主教还是不想在一个区区骑士阶的陆斯恩面前太掉身价,补充了一句,“也是这片土地的主教,负责为你传递吾主神恩的人。”
“噢。”没有主教想象中那样改变态度,陆斯恩淡淡的应和了一声,转头注视着刚刚从地上爬起来,捂着手臂站在主教身后的那位神殿骑士,又掂了下手中巴基的红脑袋。
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