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    华夏民族一直是一个包容性和同化性很强的民族，经常能够将外来文化收为己用，而且能够让外来民族也接受华夏民族的文化习俗。

    而在大汉时期，尤其是在解决了匈奴问题之后，华夏民族对于周边地区的异族影响力来说日益明显，尤其是对于那些异族的高层人士来说，能够过上与汉人一样的生活，算是他们最大的追求了，因此才会有了在大汉边境线上的交易点，这些塞外异族的高层人士都会用自己部落中的牛羊马，来换取大汉地区所独有的茶叶丝绸（当然了，茶叶对于游牧民族来说是有着极大的作用，并不是单纯的用来享受生活），以及一些独特的东西，这样才能够让这些塞外异族的高层人士过上他们“想要”的生活。

    所以说，刘鑫便是想要从这一点出发，抓住塞外异族的这一个弱点，从而让这些塞外异族的高层人士们，乖乖的将刘鑫想要的这些战马送上来。

    因此，刘鑫这一次的筹码依旧是那些来自现代的物品，不过这一次刘鑫只打算提供几种物品罢了，比如最基础的打火机，毕竟这年头的生火工具太少了；然后便是镜子，毕竟爱美之心人皆有之，在塞外地区可是连铜镜都没有多少的，这样的话刘鑫提供的镜子，无疑会是那些异族高层人士的最爱了；最后便是一批陶瓷刀了，因为塞外异族的心事习惯，基本上都是以烤肉为主，然后用匕首切着大块的烤肉吃，而刘鑫提供的陶瓷刀虽然在本质上与这些匕首差不多，但是这洋气啊，因此刘鑫觉得陶瓷刀在塞外异族那边是不会缺乏市场的。

    想到这里的刘鑫，将自己的想法告诉了张世平与苏双，并且将自己准备的这三种商品的作用说了出来，听的张世平与苏双都是眼前一亮。

    毕竟张世平与苏双也算是在边境线上见过世面的人了，所以也知道那些塞外异族对于大汉生活的向往，经常让大汉的商队带着一些瓷器或者是绫罗绸缎送过来，并且用高价购买，所以张世平与苏双在上一次前往边境线上的交易时，就带上了不少瓷器，最后每一件瓷器都卖出了一个好价钱。

    而现在刘鑫提供的这三种物品，毫无疑问是十分让人惊奇的，而且光是在大汉都很少见的这个噱头，都足以让那些塞外异族的高层人士们相互争抢了，所以张世平与苏双都已经在心中认定，只要刘鑫能够给予他们足够的商品，他们绝对可以从塞外异族的手上换到一千匹战马！

    当然了，这里的“足够”其实要的也不多，张世平与苏双估摸着三种商品都各自来四五个就行了，毕竟物以稀为贵，就算是塞外异族都懂这个道理，因此张世平与苏双都觉得每样商品有个四五个的样子就够了，足以让他们用口才来说服这些塞外异族的高层人士了，而且肯定还会有些回扣。。。

    当然了，张世平与苏双可不敢要这些回扣，毕竟他们可不敢得罪刘鑫。

    因此张世平与苏双也不敢在刘鑫面前有着小心思，便干脆的将自己的想法告诉了刘鑫。

    不过刘鑫这也想起来了一个问题，那就是自己该不该把即将投入生产的洗浴用品也一起贩卖到塞外异族的手里。

    要知道这些塞外民族都是属于游牧民族，根据时节的不同将自己的族群迁移到不同的马场生活，而在塞外地区的生活条件就是十分艰难的了，万里草原都只有几个大的湖泊而已，而且这些湖泊还要肩负着提供给塞外异族与其牛羊马的饮用水的作用，哪里是能够让人随随便便下去洗澡的？

    前文也都提到过了，大汉的普通官员都只能每周洗一次澡左右，普通的民众几乎是一个月才能够洗一次澡，那么塞外异族的洗澡次数就更加的感人了，其卫生条件就真的没什么可说的了。。。

    当然了，刘鑫也听说过中世纪的欧洲人以不洗澡为荣，其时间长达两百年到一千年左右，要知道在古罗马时期与古希腊事情的欧洲可是遍布着公共澡堂的，甚至还形成了其特有的沐浴文化，但是根据科学家的研究，古罗马人用的水管中含有大量的铅，导致喜好沐浴的古罗马人大量的铅中毒，体质与智力方面受到了极大的影响，因此才会被当时的日耳曼等蛮族击破。

    当然了，还有一种说法是指的是在中世纪时期，欧洲出现了黑死病等遍布欧洲的大规模瘟疫，因此就有人将瘟疫横行的原因归结为了洗澡，因为洗澡用的热水会让皮肤上的毛孔开合，从而让病菌能够更好的侵入人体，这样在现代看来荒诞不羁的理由，却让欧洲各国的皇室成员奉为经典，于是乎，大批的欧洲君王都站出来鼓吹这种说法，再加上当时的基督教也站出来凑热闹，表示“肮脏的躯体才能更加接近上帝”，并且给那些坚持一生都不洗澡的人封圣（比如亚伯拉罕），从此欧洲人便开始终生不洗澡了。
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