第(1/3)页

    认为野蛮人愚蠢和落后，完全就是一种错误的观念。

    他们不仅不愚蠢，在许多时候，还有着高超的智慧。

    无论是沃沮人，还是高句丽、濊人、扶余、鲜卑、乌桓，在对付强大的汉人国家时，这种智慧常常发挥得淋漓尽致。

    从朝廷的角度来说，广阔平坦的草原，比较齐全的道路交通设施，连接成片大规模的谷物种植，定居的民众，这种空间布局，能够为朝廷提供稳定的劳动力、钱财和食物。

    在这些因素当中，固定的谷类农业是最为重要的基础。

    所以，从大汉建立以来，历代都致力于劝农，批判甚至遏制象沃沮人这样的游耕和鲜卑人那样的游牧方式。

    朝廷对于国民生产总值什么的，根本不在乎。他们在乎的是，如何能够从老百姓那里获得更多的实物。

    要想获取实物，就要考虑到征收的成本。那些特征明显，便于监控、容易清点数目，距离比较近，易于保存、品种比较单一的大宗谷类和布匹，就自然成为优先选择的目标。

    象沃沮人这样，住的距离太远，山区交通不便，居住也分散，想从这里征收人力和物质，就比较困难。

    象黄薯藤之类的作物，成熟期不一致，又不容易存放，别人也不一定喜欢食用。埋在地下，很多时候甚至跟野草混杂在一起，这里种一点儿，那里种一点儿，非常分散，很难清点。即使想要收获，也非常耗费人力。又不值什么钱，朝廷即使拿了回去，也没有什么用处。最后算下来，去掉花费的人力物力，朝廷可能还赔钱。于是就只好放弃。

    朝廷放弃了，沃沮人就达到了他们的目的。

    沃沮人虽然在山里，但是这里仍然有着比较优越的天气条件和水土条件，也有山间平地和坡地，如果他们想种植麦类这样的大宗作物，其实也可以做到。

    但是他们偏偏不种植这一类作物。

    这里有着丰富的牧草资源，养猪养羊都可以，但他们就是不养这些家畜，因为这也很容易被朝廷征收去。

    但是他们也需要通过肉类补充营养，所以就采取狩猎的方式，获取野味，甚至通过吃蛇、蛙类、蝉、蝗虫等肉食，既能够获取营养，也能够树立野蛮人的形象，吓唬外人，叫别人远离他们，朝廷不愿意搭理他们。

    总之，他们就是采取这种跟别人反其道而行之的方式，在不能跟强大的朝廷正面对抗的时候，消极地抵抗朝廷。

    令人哭笑不得的是，他们这种方式非常有效，每每都取得成功。
    第(1/3)页