第142章 沃沮人的生存逻辑-《三国之卦帝刘封》
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为了防止出现这种人物,沃沮人有自己的办法。
首先是居住分散,尽量不聚居在一起,人为地造成空间上的困难。
其次是在经济上,尽可能地防止特别富裕阶层的出现。
方法就是不让人积累巨大的财富。有了财富,也尽量都消耗掉。
消耗财富的方法,一是通过祭祀,消耗掉大量的祭品。
二是通过大吃大喝,消耗财富,防止财富的积累。
大伙儿都没有什么钱和财产,谁也不比别人强多少,这样才不至于受制于他人。
他们甚至在文化上,都故意不统一。
在语言上差别大,也不使用文字,更不会去总结编写什么历史。
这么做的目的,就是在思想上不统一,在认同上也不统一。
总之,他们的一切,跟平原上的国家几乎都是反着来的。
象金龙、木龙、火龙、土龙那样的部落头人,即使没有刘封来实行斩首行动,时间一长,如果他们钱多了,权力大了,也会被自己人搞掉。
这种逃逸部落的生存逻辑,在对付朝廷的时候,许多时候确实有效。
但是,一旦把他们的套路摸透了,这种优势就变成了劣势。
一盘散沙状态,很容易被外界各个击破。
没有强有力的权威人物,群龙无首,就难以形成合力对付外来人。
他们在山林生存能力强,但是,一旦别人也有了较强的丛林生存和作战能力,他们的优势也就不存在。
这就是刘封进行野外生存训练和丛林战训练的主要原因。
针对沃沮人的弱点,刘封下一步的计划,就是对沃沮人进行不断的袭扰,让他们不得安宁。
吃过饭,刘封和徐舞蝶的两支队伍出发,返回大营。
一路上,徐舞蝶一直跟刘封走在一起,说说笑笑,卿卿我我,也不避讳他人。别人都知道两人已经有了亲昵关系,也不再奇怪。
正如他自己说的那样,云光确实很守信用,没有把他绑起来,他自己也不想着逃跑,似乎决心要在刘封这里待下去。
傍晚的时候,两支队伍顺利地回到了大营。
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