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    项羽被称之为宗师，是因为他在当时天下无敌。

    而大楚王朝建立以后，宗师这个称呼更加珍惜了起来。只有当你在晋升为传功长老以后，打服天下人，才能被称之为宗师。

    所以，宗师这一境界没有上限，也没有类比的对象。

    没有哪一个宗师敢说自己能打得过那些已经离开人世的，如同项羽，墨翟之类存在的先辈宗师。

    因为没打过。

    但一旦被大家公认为是宗师，也无需同先辈们比较。因为但凡是宗师，必然是无敌于宗师境界以下的所有人，无论是一打一个，还是一打十个，一打一百个，对于宗师而言都是无所谓的。

    这其中的差距，要比先天武者和一流武者的差距还要大。

    毕竟上百个一流武者加起来，还是可以杀掉一个没法逃跑的先天武者。但是一群先天武者加起来，是绝对没有办法杀掉一个宗师的。

    当然几百个传功长老加起来或许能杀掉一个宗师，但是传功长老总共也没有几个人，根本凑不齐这么多的数量。

    武者等级的确立，代表着内力界的各种规章制度越发的完善。同时，世俗力量对于内力界的束缚也低到了极点。

    因为对于高高在上的武者来说，人数已经完全没有了任何意义，这个国家已经无法让少数服从多数，而只能是多数服从强大的少数。

    元始前94年，因为寻洲的所有异族国家都被清扫一空，所以大楚王朝的军队渐渐沦为了摆设。

    江东营和楚骑营存在的意义就由原来的守卫国家变成了维护大楚王朝在寻洲的统治。

    为了保证华夏人的奢靡生活，江东营和楚骑营在寻洲各地都建立了护府，负责镇压异族反叛者，并且强迫各大异族部落每年向大楚王朝交纳奴隶和钱粮。

    江东营和楚骑营原本负责的护府区域并不一样。但是在宗师之战以后，皇室成为了傀儡，没有力量再对江东营和楚骑营进行约束。

    所以这两个组织为了利益，开始逐渐争抢位于各地护府的所有权。

    到了元始前94年，所有寻洲较为文明的异族人都已经臣服于大楚王朝的脚下以后，江东营和楚骑营之间的矛盾就激化到了无可缓和的地步。

    而唯一能阻止他们的七盟会其他组织，却为了防止江东营和楚骑营过于强大，并没有插手两者之间的争斗。

    于是，元始前94年七月，随着江东营派出人手，直接突袭了楚骑营的一处护府以后，双方的战争正式打响。

    史称双营之争。

    双营之争整整持续了六年，期间数位宗师陨落，几十位传功长老战死，先天强者的死伤更是不计其数。

    与宗师之战只局限于高端战力之间的战争不同的是，在双营之争期间，有无数的普通武者也或主动，或被迫的卷入了战斗，致使战争到了后期，即便七盟会想要阻止，也有心无力。

    六年的双营之争，让江东营和楚骑营几乎流尽了鲜血，以至于他们偷偷违反了当年项羽立下的规矩，让一些有天赋的异族人也学会了内力，作为新鲜血液补充了进来。

    而七盟会这个时候也发现，双营之争此时已经不仅让江东营和楚骑营损失惨重，更让整个大楚王朝的统治根基发生了动摇。

    因为多年的争斗，导致各地的护府没有能力将奴隶和钱粮按时运送过来，所以使得普通人的生活受到了影响，以至于那几年，很多华夏家庭甚至首次出现了吃不饱饭的状况。

    于是七盟会的威信在民间逐渐丧失，一些满十五岁从教导殿毕业的武者，选择不再参加七盟会的考试，而是成为无门无派的游侠。

    元始前88年，传功殿失窃，三枚传功石不翼而飞，引起了整个大楚王朝前所未有的震动。

    寻洲华夏文明的基础就是建立在内力之上。而人人都会内力的基础又是建立在华夏人对传功石的垄断之上。

    虽然传功石只有五年的使用时间，但是谁也无法保证，异族人是否能在五年之内，造就出一批天赋惊人的好苗子，诞生出几个传功长老。

    元始前86年，墨家兄弟会宣布退出七盟会，整个组织一夜之间人去楼空，分别前往寻洲各地，开始猎杀那些异族武者。

    自此，墨家兄弟会不再拥有固定的驻扎地点，不再拥有固定的收徒流程，只要发下誓言，直至生命最后一刻，也要死在追杀异族武者的路上，就能加入墨家兄弟会。

    而那三枚丢失的传功石，哪怕因为五年期限已到，无法使用，也必须追回。

    墨家兄弟会的退出，让七盟会的存在越发被人质疑。而武者们也发现，现在这个时代，国家的存在已经毫无必要。

    因为各个组织伴随着权利的争夺，已经变得十分庞大，不再像以前那样拘泥于某个领域，独立运行也不是不可能。
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