第六百七十四章:希望!-《影视猎魔人》


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    你可以想象一个人的脸庞上,重叠着千万张面孔,演变着千万种神情的景象吗?

    这是什么?

    这是信仰的反噬,信仰的毒害!

    宙斯这道信仰化身,是黄道十二宫中,信仰力量凝聚的结果。

    黄道十二宫积累的信仰,整个罗马文明的信仰,都在他这道化身之中。

    但这信仰不止有信仰之力,还有信仰之毒!

    在雅典娜引导守护者组织缔造的罗马神话之中,对应宙斯的天父朱庇特是一名不折不扣的暴君,他狂妄自大,残暴不仁,用自己强大的力量威压世界,凡人只能在祂的雷霆之下,绝望等待命运的判决。

    这一形象,这一概念,就是信仰之毒,凡人触碰,必定会被剧毒侵蚀,信仰同化。

    宙斯将罗马文明的信仰凝成分身,自然不可避免的受到信仰之毒的影响。

    虽然以他至高神王的位格,这影响几近于无,根本无法对他构成威胁,但雅典娜要的并不是他被信仰之力侵蚀,他来到人间,进入黄道十二宫,凝就这一道信仰化身!

    这一切的一切,都是雅典娜精心设计,精心埋布的陷阱。

    她早就知道自己的动作瞒不过宙斯,所以预先使用将计就计的思路布置了一切。

    这黄道十二宫一共有两个计划,两套程序,可以得出两种结果。

    第一个计划,第一道程序,就是雅典娜之前透露,利用蛇夫宫创造出第十三位主神,分割夺取宙斯的权柄与力量,与他分庭抗礼再逐步积累优势,最终战而胜之,将其推翻。

    但雅典娜知道这个计划几乎不可能成功,所以只是将它作为一个真实的伪装。

    在这个伪装下还有第二个计划,针对宙斯下场,插手,逆转局面的第二个计划。

    这个计划的关键就是宙斯下场!

    只有满足这个条件,这个机会才能够启动,才能够成功。

    因为环境条件的限制,宙斯下场只能是分身,而想要用分身逆转局面,那就离不开十二黄道宫的信仰力量,这是唯一能够利用的。

    所以,宙斯下场必定会将黄道十二宫中的信仰力量凝成他的分身。

    这样雅典娜的目的就能达成了。

    她指导守护者组织构建的罗马神话,将对应宙斯的朱庇特描绘成一个狂妄自大,残暴不仁,冷酷无情的暴君,这个概念,这个形象已经被固化在信仰中,是信仰附带的毒素。

    虽然宙斯这信仰之毒很难对宙斯构成影响,但无所谓,雅典娜要的不是信仰之毒的影响,而是宙斯将自己套入朱庇特,套入这个暴君的身份。

    这就像穿越小说里的魂穿,一个人魂穿到一名暴君身上,你能不继承这名暴君的人设吗?

    就算你自己不受影响,不认为自己是那个暴君,可在别人眼中你就是那个暴君啊。

    同样的道理,就算宙斯不受信仰之毒的影响,没有变得像罗马神话中的朱庇特一样狂妄自大,残暴不仁,冷酷无情,但在那些信仰的眼中,他就是这样的信仰,这样的暴君啊。

    宙斯=朱庇特,朱庇特=暴君!

    这就是雅典娜计划之中最为关键,最为重要的那一个条件!

    她为什么需要宙斯是朱庇特,朱庇特是暴君的条件?

    因为命运。

    命运的时刻!

    命运的第一次权柄转移,是混沌破碎,世界生成,混沌之神卡俄斯转生为大地母神盖亚!

    命运的第二次权柄转移,是大地生空,世界稳固,构成乌拉诺斯与初代神族!

    命运的第三次权柄转移,是生命孕育,世界成长,构成克洛诺斯与泰坦神族。

    命运的第四次权柄转移,是力量蜕变,世界融合,构成宙斯与奥林匹斯神族。

    那命运的第五次权柄转移是什么?

    开启雅典娜命运时刻的契机是什么?

    是信仰!

    灵魂的信仰!

    命运的第五次权柄转移,象征着一个新的时代,一个“人道”为主的时代。

    这个时代的根本是凡人,亿亿万万的凡人,他们的灵魂,他们的信仰,将会成为这个时代最为强大的力量,这个世界最为需要的力量。

    但这份力量不能通过压迫获得,它是与压迫相逆反的,你越是压迫它越是反抗,只有与它站在一起,与它共同发力,才能获得它的支持。

    说得明白一点,简单一点,这个“人道”时代,是信仰之神的时代。

    由无数凡人,无数灵魂,无数信仰支撑起的新神,必将推翻伟力一身,唯我独尊的旧神。

    雅典娜就是这命运之中,人道时代,信仰时代的新任神王,其神职为——希望!

    这就是命运的契机!

    在雅典娜的引导之下,这个命运的契机已经开启,旧神之王宙斯进入了他的角色,作为一名残暴的神王,他受到信仰的反抗,在这反抗的过程中,希望的力量被激发了,潜藏在信仰之中,灵魂至高的希望之力被激发了。

    “噗!”

    一道璀璨至极的光芒从宙斯的头颅中突破了出来。

    那是……希望之光!


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